miércoles, 3 de diciembre de 2008

Actuaciones Folclóricas en el XVI Certamen Literario en Murciano

Fragmentos de la actuación de un Grupo Folclórico de la Federación de Peñas Huertanas de Murcia en el XVI Certamen Lliterario en Murciano en los Aularios de la CAM, en la ciudad de Murcia (junio 2008)

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Fragmentos de la actuación del Grupo Folclórico, venido en representación de la Comarca del Campo de Cartagena y el Mar Menor, de la Palma "Ciudad de Cartagena" en el mencionado Certamen

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El anfiteatro romano de Cartagena compartirá espacio con el coso y un museo contemporáneo

El anfiteatro romano de Cartagena compartirá espacio con el coso y un museo contemporáneo

La excavación de los restos y las obras del Mucam costarán 22 millones y acabarán en el 2012

PARA SABER MÁS Proyecto: Rehabilitación del anfiteatro romano, del siglo I antes de Cristo, y la plaza de toros que se construyó encima y construcción del Museo de Arte Contemporáneo. Presupuesto: 22 millones de euros. Arquitecto: Equipo ACM Arquitectura, compuesto por Andrés Cánovas Alcaraz (Cartagena, 1958), Nicolás Maruri y Atxu Amann. Cánovas ha hecho la reforma de la calle Serreta y los edificios del Augusteum en Cartagena y de la Muralla Árabe en Murcia. Rehabilitará el Castillo de Monteagudo.

Vea todas las fotos de la presentación y recreaciones virtuales de cómo quedará el proyecto Cartagena disfrutará a partir del año 2012 de un gran centro de atracción turística, cultural y arquitectonica que se complementará con el que dentro de un par de meses aportará a la ciudad el recuperado yacimiento del Teatro Romano (del siglo I después de Cristo) y su museo: el Anfiteatro Romano, cuyos restos del siglo I Antes de Cristo fueron hallados en la década de 1960 y que compartirán espacio con la plaza de toros que construyeron encima y el Museo de Arte Contemporáneo de la Región de Murcia (Mucam), de nueva construcción.

El proyecto, que tiene un presupuesto de 22 millones de euros, ha sido diseñado por el arquitecto cartagenero Andrés Cánovas Alcaraz (que integra el Equipo ACM Arquitectura junto a Nicolás Maruri y Atxu Amann) tras un encargo hace tres años del director general de Bellas Artes, José Miguel Noguera. Los restos del anfiteatro están en el subsuelo del coso Ortega Cano, un edificio de 1854 enclavado en el barrio universitario, frente a la sede de la Escuela de Telecomunicaciones de la Universidad Politécnica y cerca del Parque Torres, sede central del Festival La Mar de Músicas.

Cánovas calificó la zona como la de mayor monumentalidad arqueológica de Cartagena. Según indicó en la presentación del proyecto en el Palacio Consistorial (en un acto al que asistieron, entre otros, la alcaldesa de Cartagena, Pilar Barreiro; el presidente de la Comunidad Autónoma, Ramón Luis Valcárcel; y el consejero de Cultura, Pedro Alberto Cruz), su objetivo es recuperar un patrimonio que forma parte del «imaginario colectivo» e «inocular en la zona cultura, convivencia y vida».

Aluminosis

El eje del proyecto ha sido lograr la «convivencia» del anfiteatro y el coso e integrarlo con cuatro edificios nuevos: un centro de interpretación turística, el Mucam (de 4.000 metros cuadrados), un centro para exposiciones temporales y un auditorio al aire libre. Los elementos añadidos en la restauración del coso en 1911, como la portada y nuevos graderíos, serán retirados. También quitarán las andanadas, afectadas de aluminosis. Se busca excavar y consolidar los restos del anfiteatro, pero se conservarán las estructuras básicas de la plaza, donde no hay festejos desde hace dos décadas. Los operarios desmontarán el graderío, porque la elipse menor del anfiteatro se inscribe casi por completo en el círculo interior del coso. Eso sí, se conservarán los dos grandes muros cilíndricos de la plaza para respetar los accesos principales, y en el interior de los anillos habrá un centro de interpretación del anfiteatro y del coso. Auditorio al aire libre Para el Mucam (donde se expondrán obras datadas a partir de 1960) se aprovecharán las estructuras antiguas como área de equipamientos. En el interior de los anillos de conexión estará la zona de comunicaciones y pequeñas salas de exposición.

Apoyándose sobre la plaza estará un edificio de nueva planta con las grandes salas. Junto al coso, en el callejón del Chiquero, habrá otro edificio con salas de exposiciones temporales y dependencias como sala de conferencias, restaurantes, y los servicios generales del Mucam. Por si fuera poco, la rehabilitación de parte del graderío permitirá construir un auditorio descubierto y desmontable en el interior de la plaza. Tendrá 1.200 localidades y servirá para todo tipo de espectáculos. Cada edificio tendrá entradas independientes.

El presidente Valcárcel dijo que el proyecto tiene relevancia mundial y justificó así el retraso de su puesta en marcha: «Hace diez años nos preguntaron sobre el anfiteatro y dijimos: 'Las cosas, a su tiempo. Primero, el Teatro Romano'. Los restos se encontraron en los años 60, pero la arqueología no es algo que se pueda programar para hoy, mañana o pasado, porque no sabemos lo que hay debajo del suelo, y debajo de debajo, aún menos. Lo importante es hacerlo de la mejor forma posible. Cincuenta años en la historia no es nada. Se diluyen como un azucarillo». Barreiro calificó el proyecto como ejemplo de la política de «recuperar el pasado, mantener el presente y crear el futuro». Animó a los empresarios a apoyar la financiación (podría crearse una fundación como la del Teatro Romano) y destacó que edificios como el del Mucam se sumarán a los que construyen en la ciudad «primeros espadas» de la arquitectura.

Fuente: La Verdad

jueves, 4 de septiembre de 2008

La Consejería cree que pudo existir una basílica paleocristiana en los terrenos de Joven Futura



(Fuente: La Verdad)


Excavaciones adicionales sólo revelaron «restos de huellas» de un templo, por lo que se dio luz verde a la edificación

EN MARCHA. Bloques de pisos en Joven Futura, muy próximos a la parcela donde se han hallado las huellas de la basílica.

A los socios cooperativistas de Joven Futura les crecen los enanos. O más bien los restos arqueológicos, que aumentan de importancia al mismo ritmo que los ladrillos ganan altura en los terrenos de Espinardo donde se levantan alrededor de mil viviendas de protección oficial, de la que se beneficiarán otros tantos murcianos. Esta vez, la alarma ha saltado en una zona de la parcela E colindante a una de las vías perimetrales de la urbanización, donde los técnicos de la Consejería de Cultura, Juventud y Deportes, según consta en el documento interno -firmado por el director general de Bellas Artes y Bienes Culturales, Enrique Ujaldón- al que ha tenido acceso La Verdad, descubrieron «un espacio longitudinal con dos posibles naves [...] restos posiblemente de una basílica paleocristiana que se debería proceder a conservar in situ». Una basílica que, según expertos consultados por este periódico, podría haber sido la más grande del período paleocristiano en la Región de Murcia.


Lo cierto es que, con este nuevo hallazgo, este asentamiento pasaría de ser una villa -como se dijo inicialmente-, a un considerable núcleo urbano, con basílica incluida, que tendría la orientación canónica (este-oeste). En el documento, sin embargo, también se especifica que «no se debe emitir una resolución definitiva a la espera de los resultados del sondeo previsto...». Y ese sondeo, efectuado entre finales de mayo y principios de junio «sólo reveló lo que son restos de huellas de una basílica paleocristiana, aunque no se hallaron ni muros ni piedras ni nada que se pudiera conservar, salvo unas tumbas a los pies del antiguo edificio, que serán trasladadas», según Ujaldón. Entre esas tumbas, «dos sarcófagos con una factura bastante cuidado y hasta con broches de esmalte», según el documento. Es decir, que un estudio arqueológico más detallado realizado después de este primer informe descartó la presencia de resto alguno.

Tan sólo vestigios de lo que Ujaldón llamó ayer «huellas». ¿Cómo es posible que no quede ni una piedra de toda una basílica? Según el director general, «fue arrasada» por algún factor.Eso sí, también salió a la luz un torcularium (molino de aceite) cuyos restos, según el mismo informe, presenta «un estado de conservación que permite la lectura de las funciones y de los procesos que se desarrollaban en esta instalación». En este sentido, los vestigios de este molino de aceite sí se conservarán in situ, según Enrique Ujaldón.Con estos datos, la Dirección General decidió el pasado mes de junio desbloquear las obras de construcción de esta parcela, una de las últimas que faltaban por excavar en busca de restos arqueológicos, por lo que la cooperativa de viviendas ya ha iniciado los trabajos de edificación, respetando el torcularium, que se podría hacer visitable.


La cooperativa

Aunque este periódico intentó sin éxito ponerse en contacto ayer con los responsables de la cooperativa, su versión es bien conocida: colaboración con la Consejería de Cultura, Juventud y Deportes y «respeto al patrimonio cultural», según ha reiterado en numerosas ocasiones el presidente de la cooperativa Joven Futura, Ricardo Zamora.


El profesor de Arqueología de la Universidad de Murcia, Javier Rafael García del Toro, se mostró ayer sorprendido con los argumentos de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales. Para García del Toro, las palabras de Ujaldón «son un chiste. La arqueología es restos, son huellas. Todo son huellas. ¿Es que la Dirección General pensaba encontrar el techo, la torre, la campana y el obispo dentro de la basílica? Todos los restos que hay en Joven Futura están embalados por lodo procedente de una riada, a tres metros de profundidad. La basílica tiene que conservar algún resto, como los sarcófagos, pero continúan con un secretismo absoluto».


Según las palabras de García del Toro, «la Arqueología es objetiva y subjetiva. Se ve lo que se quiere ver y lo que no se quiere ver no se ve. Pero si los técnicos se arriesgan a poner en un informe oficial palabras clave como basílica y paleocristiana, es que estaban muy seguros de lo que allí había». El profesor de la UMU aseguró, asimismo, que espera «que todo lo que haya de valor, y esto tiene mucho valor histórico, se conserve».



El director general de Bellas Artes y Bienes Culturales de la Consejería, Enrique Ujaldón, reconoció ayer que el procedimiento seguido hasta ahora en lo terrenos de Joven Futura no ha sido el mejor y dijo que «tenemos que plantearnos trabajar de otra manera en las siguientes fases de la urbanización. Lo que ocurrió en un principio, cuando no había constancia de los restos, es que primero se parceló el terreno y luego se realizaron los trabajos, cuando tiene que ser al revés». Por este motivo, según el propio Ujaldón, «los trabajos arqueológicos en la zona de la calle han sido muy costosos -trabajos que ha tenido que pagar Joven Futura-, ya que por allí pasaban todas las conducciones de gas, de agua y electricidad, por lo que se ha tenido que hacer con mucho cuidado».

A pesar de todo, Enrique Ujaldón aseguró ayer a La Verdad que está «muy satisfecho con todos los trabajos arqueológicos realizados en la zona», e insistió en la posibilidad de crear, en la zona, un parque arqueológico infantil en el que tengan cabida la mayoría de los vestigios hallados.

jueves, 28 de agosto de 2008

Los estudiantes conocerán la vida de los 50 murcianos más ilustres

(Fuente: La Verdad)
Alfonso X el Sabio, Alí Ben Arabí, San Isidoro, Carmen Conde, Saavedra Fajardo. Cualquier joven estudiante murciano ya no tendrá excusa para no conocer a los personajes más ilustres que han nacido o que estaban profundamente vinculados con la Región de Murcia, ya que el proyecto Escenas Biográficas Regionales, una iniciativa conjunta de Caja Mediterráneo y la Consejería de Educación dará a conocer a las 50 personas más relevantes de la historia de Murcia entre los estudiantes de Secundaria y Bachillerato.

La iniciativa educativa fue presentada ayer por el presidente del Consejo Territorial de la CAM , Angel Martínez; el consejero de Educación, Ciencia e Investigación de la Región de Murcia, Juan Ramón Medina Precioso; el catedrático de Instituto y Coordinador del proyecto, Santiago Delgado; y la directora general de Ordenación Académica, Aurora Fernández.Escenas Biográficas Regionales es un proyecto educativo y cultural en el que «se editará una colección de libros educativos con ilustraciones que, a través de amenas narraciones, relatarán los momentos y acontecimientos más importantes de cada uno de estos personajes», al tiempo que precisó que «se publicarán 4.000 ejemplares de estos volúmenes, la mitad de los cuales se enviarán por correo a los centros educativos».

Y es que, la colección, que estará acompañada de varios CD interactivos, comenzará a editarse este año, con la publicación del primero de los libros dedicado al murciano Diego Saavedra Fajardo, y concluirá en el año 2012. De este modo, se editarán dos libros al año, a excepción del presente y del 2012, en el que se publicará sólo uno.Respecto a las siguientes publicaciones, en el 2009 se editará un ejemplar dedicado a Alfonso X El Sabio y otro sobre los Cuatro Hermanos Santos de Cartagena (San Isidoro, San Leandro, San Fulgencio y Santa Florentina), patrones de la Diócesis.Martínez subrayó que «es un honor para mi presentar este proyecto junto al consejero Medina Precioso, porque creo que este compromiso conjunto llevará a otros en el futuro de más calado si cabe», y añadió que para la CAM «para que la formación humanística y cultural de nuestros jóvenes sea completa, es preciso que se aborden los hechos y personajes más importantes de nuestro entorno más inmediato».

Personajes influyentesPor su parte, Medina Precioso agradeció «la colaboración prestada por la CAM en esta iniciativa; la cual no se trata de un proyecto de caracter localista, como pudiera pensarse, ya que los personajes elegidos son personajes influyentes no sólo en la cultura española, sino también en la universal».Prueba de esta «universalidad» es la trascendencia que tuvieron Las Etimologías de San Isidoro, «una obra que fue estudiada en todas la universidades de Occidente durante cinco siglos», algo a lo que, a juicio de Medina Precioso, «no puede aspirar ningún catedrático o estudioso en la actualidad».Sobre este punto, explicó que entre los personajes elegidos figuran tanto cristianos como musulmanes; hombres y mujeres, «pero siempre buscando personas, no por el poder que pudieran detentar sino por su contribución a la cultura en sentido amplio», subrayó el consejero de Educación.

lunes, 14 de julio de 2008

12 de Julio, la conmemoración de la "revolución cantonal murciana"



A pesar del arraigo que ya tiene el 9 de junio como día de la Región de Murcia, muchos colectivos, principalmente del ámbito murcianista, han lamentado la elección de tal fecha y puesto en cuestión su idoneidad, entendiendo que no representa ningún valor del pueblo murciano, sino que es, más bien, una mera referencia a la fecha de una ley.En sustitución de la fecha de aniversario del Estatuto de Autonomía, este sector de la sociedad reivindica otra fecha: el 12 de julio. Tal día del año 1873 se produjo el levantamiento cantonal en Cartagena, con el que comenzaría un periodo de seis meses de independencia, una experiencia ésta, la cantonal, calificada por muchos como la más hermosa de nuestra historia nacional.
“Parece mentira que teniendo una fecha histórica tan importante en el calendario como la del 12 de julio, aniversario del levantamiento cantonal, y que encaja extraordinariamente con las aspiraciones autonómicas, haya sido declarado como día de la Región el 9 de junio, que no dice nada, más bien expresa la alabanza de uno de los acariciados instrumentos centralistas por excelencia, el Boletín Oficial del Estado. Parece todo esto un sarcasmo, una burla y un insulto hacia nuestros antepasados, esos hombres tan sacrificados, bravos y ejemplares de imperecedera memoria”.

Antonete Gálvez, padre de la Patria Murciana
Antonio Gálvez Arce nació en la pedanía murciana de Torreagüera el 19 de junio de 1819. De familia huertana, un elemental progresismo paterno pronto caló en el hijo, que a los quince años admira al vizconde de Ruerta, liberal dinástico y comandante de la Milicia Nacional. Tuvo también por mentor al marqués de Camachos, cuyo progresismo avanzado quedó mitigado cuando el conde se adhirió a la Unión Liberal, primer paso para el desencanto sufrido por Antonete, aún cuando todavía reprimido por el ilusorio efecto de La Gloriosa, cuya frustración llevaría al joven Gálvez a un difuso republicanismo pronto teñido de ideología federal, a partir de la que y por vida, mantendría invariable su utopía.
Aún cuando la dilatada existencia de Antonete fue zarandeada llevándole desde la lucha armada a la conspiración permanente, y entre una y otra a la emigración durante la que los juzgados tramitaban las diversas «sumarias» instruidas al rebelde, su arraigo a la tierra nativa y a la familia que en ella fundó, fue proverbial. que no en vano la próxima sierra de Miravete quedaba a un tiro de piedra de su casa.


En 1843 había contraído matrimonio con su prima hermana Maria Dolores Arce Tomás, instalándose el matrimonio en el Huerto de San Blas, en Torreagüera, una hermosa propiedad de don Enrique Guillamón, prominente liberal capitalino que siempre mantuvo para con su colono invariable afecto, extremado al aceptar las inevitables demoras cuando no con donaciones en el pago de las rentas, accidentes que forzosamente imponía la agitada vida del revolucionario, nunca próspera en lo económico.

Seis hijos trajo al mundo María Dolores, de ellos dos muchachos marcados por el trágico destino. Antonio moría a los 18 años, manipulando pólvora en el Huerto, y Enrique, inseparable de su padre en los años de luchas montaraces, exilio y huidas precipitadas, también murió joven, contando con 34 años.

(Fuente: Jarique)


miércoles, 18 de junio de 2008



Anoche se desarrolló el acto de literatura murciana, como todos los años, en los aularios de la CAM, organizado por lajuntaera. En él aparte de la entrega de reconocencias y premios a los escritores premiados y finalistas del XVI certamen literario en murciano que se celebra todos los años, se leyó algunos poemas del poeta oriolano Miguel Hernández escritos por el también en murciano, en su más temprana juventud. También destacó en el acto, aparte de la actuación del grupo folklórico la panocha y del grupo folklórico de la palma "ciudad de cartagena", el hermanamiento entre las comarcas murcianas del campo de cartagena y la huerta murciana, en el transcurso del cual tuve el honor de leer en el estrado, en mi condición palmesano de nacimiento y actual residente en la capital murciana, los siguientes párrafos que escribí para la ocasión.


"El campo de Cartagena es una comarca con una indudable singularidad propia, de gentes de costumbres y forma de ser similares, desde San Pedro a la Palma, desde Fuente Álamo a la Unión pasando por Pacheco. De gentes trabajadoras y afables, enraizadas en el amor al campo y los productos de la huerta que brotan, con esfuerzo del agricultor, de su suelo, para exportarse a toda Europa. Todo a la orilla del siempre tranquilo y hermoso Mar Menor. No hay frontera, muro, más allá del puerto de la cadena y un puñado de kilómetros, que nos separe a las gentes de ambas comarcas. Somos paisanos de una misma tierra, la murciana, tenemos una misma forma de ser, un similar habla y acento, una cultura y folklore propio y una historia regional común, donde siempre hemos ido de la mano sin darnos cuenta a veces de ello.


Reconozcamos con la palabra, en este momento y este concreto acto, por ambos lados, esta hermandad indubitable que siempre ha estado presente a través de las generaciones como un lazo de unión entre las gentes del campo de Cartagena y la Huerta murciana. Formamos, habitantes de ambas comarcas y sus pueblos, parte de un territorio más amplio, común e integrador, nuestra querida Región Murciana, partes ambas muy sustanciales y conformadora de nuestra identidad como pueblo. Por eso, el huertano lleva toda su vida, desde tiempos inmemoriales, generación tras generación, yendo a veranear al mar menor; así como el campesino del campo de Cartagena transportando sus mercancías agrícolas, sus melones o tomates, a venderlos a la capital del Segura. No es de extrañar que allá donde vaya cada uno se sienta acogido como en casa, entre hermanos.


Porque al fin y al cabo, aunque muden los paisajes y las acequias de la huerta cambien a molinos en desuso y desgraciadamente en estado de ruina, y las aguas dulces del río que cruza la vega del Segura, en el Campo de Cartagena se transformen en el icono maravilloso y singular de nuestro Mar Menor, somos y nos sentimos paisanos de un mismo territorio. Murcianos de la huerta y del campo, del interior y de la costa, del Campo de Cartagena y la Vega Murciana, somos hermanos que habitamos y amamos la misma tierra y por ello, estamos inmersos en la misma batalla diaria, la de no olvidar nuestras raíces y nuestro patrimonio común. Mientras haya gente como nosotros, como vosotros, que luchen por defender el legado de nuestros abuelos del olvido y el abandono, quedará una luz de esperanza para los futuros hijos de esta hermosa tierra.


Muchas gracias

Javier GM..."

sábado, 14 de junio de 2008

El Ayuntamiento inaugura una escultura en honor a su fundador, Abderramán II, en la plaza de la Cruz Roja

(Fuente: La Verdad)
El alcalde de Murcia, Miguel Angel Cámara, presidió ayer la inauguración de una escultura de tres metros de altura, obra de José Carrilero Gil, en honor al fundador de la ciudad, Abderramán II, en la plaza de la Cruz Roja, según informaron fuentes del Consistorio en un comunicado.

El Ayuntamiento escogió la fecha de su inauguración para hacerla coincidir con los actos que conmemorarán el 25 aniversario de la celebración de las fiestas de Moros y Cristianos en la Feria de Murcia, así como la cita del congreso de la unión nacional de entidades festeras este fin de semana en Murcia. Al acto asistieron, además, miembros de la federación de Moros y Cristianos, entre ellos su presidente, Julián Fernández, y los cargos festeros, así como el concejal de Fiestas y Cultura Popular, Rafael Gómez, la primera Teniente de Alcalde, María del Carmen Pelegrín, y la senadora, María José Nicolás. La escultura, cuya fundición en bronce se llevó a cabo en la empresa 'Con sumo arte', se sumará así a la calle y la plaza que ya homenajean a Abderramán II en la ciudad.

Abderramán II fundó la ciudad de Mursiya en el año 831 sobre un pequeño poblado de origen romano junto al río Segura y la convirtió en residencia de gobernadores y generales, que "la engrandecieron hasta hacerla capital de una región que, con el devenir del tiempo, habría de convertirse en una de las ciudades más importantes de Al-Andalus", recordó el Consistorio. Por eso, Cámara, destacó que, con la inauguración de este monumento, "se avanza un paso más en el proyecto emprendido por el Ayuntamiento en los últimos años de embellecer la ciudad con obras de prestigiosos artistas de fama nacional e internacional, y en este caso, además, se dan la mano la historia y el arte".

lunes, 26 de mayo de 2008

XVI Certamen Lliterario en Murciano: BASES

Modaliás: a) Puesía. b) Rilato.Caraiterísticas e los trebajos: Serán der paecer e los escrebiores, inéditos y escrebíos en murciano (cualsiquier variante regional).

Largarie: Las puesías de 15 a 50 fersos. Los rilatos, en formato A4, hista un málsimo e 30 renglones; si están escribíos a ordenaora, la lletra será e cuerpo 12.

Prisentaura: Los trebajos, anónimos, irán enrublicaos con un mote, por una solica presona, mentando si es menor u mayor e 18 años. En sobre covanao y deseparao vendrán: er mote/nombre, er tétulo, las señas e l’escrebior y su tiléfono, asina como correo lletrónico, quien tena. Los menores anotarán tamién su edá, er mote e su colegio y er tiléfono der mesmo. S’almitirá un solo trebajo por escribior, bien sea puesía u prosa.

Premios: S’atorgarán tres premios pa los mayores e deciocho años y otros tres pa los menores.

Riconocencias: Er jurao poerá atorgar tamién, sigún la valúa los trebajos, hista dies riconocencias, tanto pa mayores como pa menores e deciocho años.

Envío e trebajos: Por quintuplicao, bien a la morá e L’Ajuntaera (calle Magallanes, 3, 2º F, 30008 Murcia); bien a la Federación de Peñas Huertanas (Avda. Primero de Mayo, s/n, 30006 Murcia); u bien a la Asociación de Amigos del Museo de la Huerta de Murcia (calle San Damián, 17, 30820 Alcantarilla).

Tamién poerán enviarse por correo lletrónico (lajuntaera@hotmail.com), con los datos presonales en un archivo ajuntao.

Plazo d’envío: Los trebajos se puén mandar dende ya mesmo hista er lunes 2 e junio e 2008.Jurao: Jormao por presonas e copero, esprefollarán los trebajos y lo qu’ecidan queará pa indisolutis.


Entriega e gallardones: S'hará en una fiesta jampona que s’aprepara en la Caja de Ahorros del Mediterráneo, en su sede e Murcia, Calle Salzillo, 7, er día 17 e junio (martes) der 2008, a las 20.30 horas. Esta fiesta será dedicá, hogaño, al gran pueta d'Origüela Miguel Hernández y sus puesías en Murciano.
Leyía y prubicaúra e trebajos: Los trebajos esfloreaos pa gallardón poerán ser leyíos en la mentá fiesta, y prubicaos pa más señas, en la refisa ENZA u cualsiquier otro llugar que les paesca bien a los encarruchaores.
Alvirtencias: a) El hecho e partecipar alleva aparejao tomar a güeno to lo qu’en er prisente rulamento s’espicaza. b) Los manejeros der certamen s’arzan las dies d´urtimas por si tuvián que descambiar argo e lo esperfollao c) Los trebajos no premiaos poerán ser reclamaos hista un mes dimpués e l’entriega e premios.
Contauto: Pa cualsiquier custión, ponerse en contauto con l’organizaor der Certamen, J. José Navarro Avilés, tlf. 968081774. Pa recaos por fax er númbero es 968260305, y por correo lletrónico, lajuntaera@hotmail.com.Más injormación: http://www.llenguamaere.com

miércoles, 26 de marzo de 2008

Justicia para el Panocho

(Artículo publicado en el diario "la Verdad" 26/03/2008)

Es necesario empezar diciendo que panocho, según el Diccionario, es, en general, lo «perteneciente o relativo a la huerta de Murcia», y, en particular, el «habitante de la huerta» y el «habla o lenguaje huertano». Se cree que la palabra panocho viene de la panocha del maíz, pero podría venir del árabe banuch: el de la tierra, el arraigao, el de aquí. Pues bien, una vez establecida esta base, nos centraremos en el aspecto lingüístico.

A pesar de que el castellano se impuso en España a partir de 1550 como idioma literario, tenemos muestras de literatura murciana desde finales del siglo XVIII. De aquellos años se conservan unas seguidillas publicadas en el Correo Literario de Murcia y el poema anónimo La Barraca, aunque hay indicios de que en ninguno de los dos casos se trataba de piezas aisladas. Los estilos eran diferentes (jocoso el primero, sentimental el segundo), pero ambas composiciones estaban escritas en el lenguaje de la huerta.

La Tertulia Magistral es una obra que se supone escrita por Fray Nicolás del Pilar Galindo en 1800 y en ella se advierte, al comenzar el diálogo dramático, que su protagonista, Fray Antolín, habla del modo rústico que se emplea en la huerta. A mediados del siglo XIX algunos autores, llamados civitatenses por Cassou, crearon el «panochismo», como exageración y burla del lenguaje de la huerta, lo que fue bastante injusto, porque aquel lenguaje sería rústico pero, al no estar tan castellanizado como el de la ciudad, era más murciano si cabe y no se merecía que estos churubitos lo utilizaran para ridiculizarlo.

En 1859, Miguel Ortega publica El Pastor de Marisparza, en el que el lenguaje panocho convive con el castellano. En el último cuarto del siglo XIX, hay autores muy importantes que escriben en panocho de una manera seria y digna, a veces sublime y, a veces, también, muy divertida. Como ejemplos se pueden citar José Martínez Tornel, Pedro Díaz Cassou y José Frutos Baeza.

Pero seguía habiendo, paralelamente, autores, más o menos civitatenses, que seguían ridiculizando el lenguaje murciano y que, sin duda, indignaron a Vicente Medina, cuyo párrafo sobre este asunto se suele utilizar contra todo el panocho y su literatura, lo cual no es justo. Nadie podría asegurar que la famosa indignación de Vicente Medina fuese debida a los escritores citados en este artículo con nombre y apellidos. Es más, quizá entonces no fuera consciente de ello, pero él mismo, al utilizar (¿aunque claramente suavizado!) el lenguaje de la huerta, pertenece también (a mucha honra) al grupo de escritores panochos.

A principios del siglo XX tenemos otro gran clásico, Miguel Hernández, que escribió algunas obras en el panocho de la Vega Baja. Y así, hasta la actualidad, donde coexisten los famosos «bandos», que ya no incluyen las burdas exageraciones, con otra literatura más seria o sentimental. Merece especial mención la obra De boca a oreja, de José Martínez Ruiz, alguaceño, que está teniendo gran aceptación, y en la que se unen la calidad literaria con un innegable valor antropológico. Evidentemente, el panocho, cuyo origen está, como hemos dicho, en la huerta de Murcia, ha trascendido al resto de la región y de ello tenemos muestras en distintos lugares de nuestra geografía, incluyendo la comarca de Cartagena, uno de cuyos panochistas (el Patatero, de Torre Pacheco) nos dejó, por desgracia, hace muy pocas fechas.

Pero está claro que, afortunadamente, no se ha llegado a imponer en el resto de la región como se hizo con el castellano en el resto de España, ni nadie pretende imponerlo ahora sobre las demás variantes del lenguaje murciano, con las que coincide, por cierto, en un altísimo porcentaje. Digamos, para terminar, que este patrimonio literario, aquí resumido, se le debe al panocho. Cualquier región que atesorase toda esta literatura estaría orgullosa por ello.

Y no digo que aquí no lo estemos, pero, quizá por ignorancia, no son pocos los que se refieren a este modo de hablar y escribir para denostarlo, recordando sólo su variante más grotesca. Quizá ello sea debido al carácter de los habitantes de esta región, por el que no sabemos, en este y otros asuntos, ponernos de acuerdo para defender y dar el mérito que tienen a nuestras cosas.

Yo espero que este escrito sirva para que pensemos en ello y, en concreto, para ayudar a conocer un poco mejor el lenguaje panocho y su literatura, en la seguridad de que, desde el conocimiento, se le hará justicia.

J. José Navarro Avilés.
Primer Premio de Bandos Panochos 2008.
Panocha de oro y 'Perráneo del año' (Federación de Peñas Huertanas).

viernes, 1 de febrero de 2008

ENTRAÑABLES JORNADAS FESTIVAS EN LA XXX EDICIÓN DE LA ‘FIESTA DE LAS CUADRILLAS’ DE BARRANDA

Jóvenes, gentes maduras y mayores se entremezclaron en las calles de esta población al son de la música popular de cuadrillas llegadas de todos los puntos del Sureste español.

Diego Jiménez. Murcia.
"Desde mi cornijal"

Cada año, llegado el último fin de semana del mes de enero, en la pequeña pedanía caravaqueña de Barranda (Murcia) se obra el milagro de que una población con unos escasos 900 habitantes logre concitar el interés de miles de personas ávidas de disfrutar de la música popular de raíz campesina a cargos de cuadrillas llegadas de todos los puntos de la Región, de Andalucía y de Castilla-La Mancha.Los actos de este año se han prolongado a lo largo del fin de semana. Pero fue en la jornada dominical cuando, quizás porque se conmemoraba el 30 aniversario de la puesta en marcha de este certamen, más de 20.000 personas (según datos que pudimos extraer de la Policía Local), llegadas de todos los puntos de la Región y de las comunidades autónomas vecinas, se desparramaron por las calles de la población, dando color a una fiesta que, esta vez sí, respetó la meteorología, tras la suspensión del festejo del pasado año por la ola de frío polar que atravesó la Región. Participación espontánea en la música y las danzas de las cuadrillas, junto con el tributo obligado a Baco, desgustando los buenos vinos de la tierra acompañados de embutidos, migas y gachasmigas fueron la imagen del día.

LOS AGUILANDEROS DE BARRANDA, RESPONSABLES DEL EVENTO


El certamen hunde sus raíces en el intento de preservar la identidad y las raíces populares campesinas a cargo del grupo de los aguilanderos de Barranda. La palabra murciano “aguilando”, versión local autóctona de la palabra castellana “aguinaldo”, hace alusión a la costumbre ancestral, que se remonta al siglo XVII, de grupos de cuadrillas que recorrían las calles de la población reclamando de los vecinos viandas a cambio del sonido de sus instrumentos de percusión y de cuerda.

En el Museo de Música Étnica de Barranda se conserva uno de ellos, un guitarro de cinco órdenes débiles, junto a la colección Blanco Fadol, que alberga más de tres mil instrumentos de este musicólogo recogidos en los cinco continentes y en más de 130 países.



LOS COMIENZOS

Corría el año 1979. El párroco Ramón García y el maestro Jesús María García idearon realizar en Barranda el entonces denominado Festival Comarcal de Cuerda. Pronto apoyaron la idea los mayordomos encargados de las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Candelaria. El certamen tuvo unos inicios modestos, pero pronto contaron con el apoyo de la Consejería de Cultura de la Comunidad Autónoma de Murcia, del Ayuntamiento de Caravaca, así como de la prensa local y regional. Pero la fiesta fue posible, sobre todo, porque en ella se volcó el pueblo de Barranda.

A los pocos años, fueron los aguilanderos de Barranda quienes se encargaron de su organización. Pronto, desde sus comienzos, se vio que el Festival tenía su vida propia, recibiendo cada vez más el apoyo de músicos y público, lo que le ha llevado a ser declarada, en 1999, Fiesta de Interés Turístico Regional, convirtiéndose en uno de los festivales de música de raíz más antiguo y de carácter más genuino de cuantos surgen en España. La propia existencia de este Festival hizo que cuadrillas de toda la Región, que hacía tiempo languidecían, cobraran fuerza, incorporando a ellas, tras la secular presencia masculina que las alimentaba, la presencia de la mujer, junto con jóvenes que, hoy en día, son la garantía de la pervivencia de esta peculiar manifestación de cultura popular y campesina.

FESTIVIDAD ATÍPICA

En una época de indudable armonización de las pautas culturales en todo el mundo, por la llamada globalización, lo curioso del certamen de Barranda es que esa supuesta adscripción de las gentes a diversas formas de divertirse y de tomarse un asueto, derivada de la edad, parece no cumplirse. En Barranda podemos ver a jóvenes ‘alternativos’ mezclados con personas de toda edad y condición. El célebre esquema que encasilla a los niños en jardines de infancia y colegios, a los jóvenes tomando la calle o junto a la consola y a los mayores en torno a la mesa de juegos de cualquier cantina o frente al televisor, se rompe por un día en esta pedanía caravaqueña.



La música, la gastronomía y los más variados puestos de venta, colocados a lo largo de la calle Mayor y de la carretera que conducen a la Puebla de Don Fadrique garantizaron el divertimento y la sana mezcla intercultural e intergeneracional que sólo este certamen hace posible. En efecto, en cuanto a los reclamos para el consumo, en Barranda pudimos ver vendedores de abalorios, puestos de churros que, pese a no ser una jornada excesivamente fría, agradecía nuestro estómago, puestos de embutidos, de miel y otras golosinas, de macetas y flores…Toda una fiesta para los sentidos, que acompañaba el indudable y grato ambiente que la música, que sonó por calles y plazas a lo largo de todo el día, hacía posible.

LOS ACTOS DE ESTE AÑO


Pero el certamen de cuadrillas de Barranda no es sólo una expresión de la música popular y de raíz, con ser esto por sí solo ya meritorio. A lo largo del fin de semana se han dado toda una serie de manifestaciones culturales que resumimos, tras su presentación en Madrid, el pasado día 10 de enero, en el restaurante-asador el Frontón; en Murcia, el pasado martes, 15, en el Palacio de Pacheco, de la Plaza Fontes, y en Caravaca, ese mismo día, en el Ayuntamiento.


El sábado, 19 de enero, fue el día de la presentación del Disco-libro conmemorativo del 30 aniversario, en la Iglesia de Barranda, a cargo de José Miguel Noguera, Director general de Bellas Artes, Domingo Aranda, alcalde de Caravaca, Joaquín Gris, coordinador de esa publicación, Antonio Narejos, vicerrector del Conservatorio de Murcia y Andrés Martínez, presidente de los aguilanderos. Ese día, se contó, además con un concierto dirigido por Llorenç Barber, mientras que el sábado 26 se celebró una Mesa redonda sobre “La música de tradición oral y su difusión en los medios informativos”, que contó con periodistas de la SER, Canal Sur, RNE3, TV3, El Mundo y El País, entre otras personas.

Las jornadas festivas finales habían arrancado, sin embargo, el viernes 25 de enero, con la participación, dentro del certamen Barranda Folk, de los grupos ‘Aljibe’ (Folk madrileño) y del cantautor David Andreu (flamenco-fusión).

El sábado 26, en el Salón social de la pedanía, sonó la música de Awen Magic Land (Folk Atlántico), grupo liderado por un ex miembro del grupo Celtas Cortos, y La Jambre (Folk Andaluz).En la jornada dominical, las cuadrillas invitadas fueron las de los Animeros de Caravaca, la cuadrilla de Aledo, la de Zarcilla de Ramos (Lorca), la Panda de Verdiales Santón Pitar, la cuadrilla de la Marina de Cope (Águilas), los Animeros del Campo de San Juan, El Sabinar y El Calar (Moratalla), la Ronda de Los Llanos (Albacete), la cuadrilla de Purias (Lorca), junto a las de Zarzadilla de Totana, el Raiguero, y los grupos Ronda de la Mota del Cuervo (Cuenca), Animeros de Cañada de la Cruz (Moratalla) y los anfitriones, los Aguilanderos de Barranda.Al caer la tarde, la fiesta siguió en el Salón social del pueblo, fiesta en la que el baile y la música, junto con improvisaciones teatrales, ponen colofón a un grato día de jolgorio y diversión. A esperar al próximo año. No se pierdan este peculiar evento.

lunes, 14 de enero de 2008

Más de diez mil personas se deleitan con las pelotas de Patiño

La peña La Hijuela entregó su máximo galardón al Tío Juan Rita de la cuadrilla de Aledo Hubo música y baile de cuadrillas en las calles hasta el anochecer
(Fuente: La Verdad)

La música de las cuadrillas de animeros y el rico caldo con pelotas que preparan las mujeres de Patiño fueron ayer el gran aliciente que convocó en la pedanía a más de diez mil personas deseosas de escuchar los distintos guiones y degustar las excelentes delicias de pavo con piñones.En la parroquia de Patiño se celebró una misa cantada por las cuadrillas participantes en el evento, y después en la puerta de la iglesia se celebró la tradicional demostración de cada uno de los grupos de animeros participantes.

La sorpresa que siempre se desvela durante la jornada es el nombre de la persona galardonada con la Hijuela de Oro, máximo galardón que entrega anualmente la peña huertana La Hijuela de Patiño, organizadora del evento, junto a Manolo Cárceles, El Patiñero, alma de la fiesta.Este año la Hijuela de Oro ha recaído en el popular Tío Juan Rita, guión de la cuadrilla de Aledo, que con sus 95 años no falta nunca a la fiesta de Patiño.

El Tío Juan Rita ha participado en las veinte ediciones que se lleva celebrando el Encuentro de Cuadrillas, haciendo alarde de su talento, ya que siempre entabla un debate con el Patiñero, a base de cuartetas o quintillas, preñadas de gracia y alegorías.

El presentador del evento, Joaquín Cervetto, convocó al escenario a la reina de la peña La Hijuela Nazaret Navarro, a la que el pedáneo de Patiño, Pedro Martínez, le entregó un ramo de flores y después Nazaret le entregó otro ramo de rosas al Tío Juan Rita, comprometiéndole para que no deje de acudir el próximo año a cantar al Encuentro de Cuadrillas de Patiño.El alcalde de la ciudad, Miguel Ángel Cámara, también saludó desde el escenario a todos los asistentes al evento, felicitando al Tío Juan Rita por el galardón y animándole a seguir transmitiendo alegría con sus cantos y repentizaciones. Después animó a todo el público a que degustaran las exquisitas pelotas, preparadas por las patiñeras, y de las que se repartieron unas cien mil unidades, con su correspondiente caldo. Varios miembros del equipo de gobierno de Cámara no se quisieron perder el evento. Allí estaban Rafael Gómez, concejal de Fiestas Populares; Maruja Pelegrín de Servicios Sociales, y Nuria Fuentes, de Seguridad, así como María Dolores Sánchez, de Juventud y patiñera.

El presidente de la peña La Hijuela, José Martínez Roca, apuntó su satisfacción por el éxito de la fiesta, ya que todo discurrió con normalidad.Respecto a los poblados de chabolistas rumanos, Martínez Roca dijo que «no han dado ningún problema». Apuntando que «se ha marchado un tercio de los asentados siguiendo la orden de desalojo, y el resto están celebrando una boda, pero no se han arrimado a nuestra fiesta».
Por su parte, Manolo, El Patiñero, apuntó que se retira de la organización del Encuentro de Cuadrillas, pero que seguirá trovando y cantando.

sábado, 12 de enero de 2008

Jóvenes de Aljucer piden la dimisión del presidente de la Junta de Hacendados

(Fuente: La Verdad)

La Asociación Juvenil Villa de Aljucer, junto a las otras 8 organizaciones sociales de la pedanía que han convocado para mañana una fiesta concentración a las 5 de la tarde frente a las ruinas del Molino de Oliver, exigirán la dimisión del presidente de la Junta de Hacendados así como del resto de dirigentes implicados en este hecho. «Este atentado contra el patrimonio no puede quedar en nada», afirma Pedro Fernández, presidente de AJVA. Igualmente, desde esta entidad se declara que «queremos que la Junta de Hacendados pida perdón a los aljucereños, y a todos los murcianos, por este daño irreparable que ha hecho a nuestro patrimonio». La AJVA ha creado una web, ALJUCER.COM, para informar sobre todos los temas relacionados.

jueves, 10 de enero de 2008

Sin noticias del escudo del molino de Aljucer

(Video de "la Verdad")
Sin noticias del escudo del molino de Aljucer

Fomento adjudica el traslado y musealización de los restos del Castillo del Portazgo Inferior

(Fuente: La Verdad)
El presupuesto de adjudicación asciende a 3.416.342 euros

El Ministerio de Fomento ha adjudicado, a la empresa Acciona Infraestructuras, las obras para el traslado y musealización de los restos del Castillo del Portazgo Inferior en la autovía A-30 y ampliación de calzadas en el tramo Murcia-Puerto de la Cadena, en la provincia de Murcia, con un presupuesto de adjudicación que asciende a3.416.342,95 euros.
La presente actuación tiene por objeto el traslado y musealización de los restos del Castillo del Portazgo Inferior situados entre ambas calzadas de la autovía de Murcia A-30, en el Puerto de Cadena (kilómetro 151) debido a que las actuales obras de mejora del trazado de la autovía afectan al monumento, según informaron fuentes de Fomento en un comunicado de prensa.
Las características principales de la actuación son el acondicionamiento de la plataforma donde se van a instalar los restos y montaje de los mismos en su nueva ubicación; y la reconstrucción mediante el empleo de morteros de cal hidráulica coloreados con áridos afines a los originales y juntas ocultas, al tratarse de muros de cajones de tapial de hormigón de cal y piedras de diversos tamaños.
Para el montaje se acopian las piezas junto a la zona a reconstruir siguiendo la numeración del desmontaje, se colocan con medios mecánicos sobre cuñas aplicando el mortero y se elimina la jaula metálica realizada durante el desmontaje, los redondos del emparrillado de base de las piezas y las cuñas, liberando la pieza por gravedad sobre el mortero.
Además, se prevé el juntado de uniones con el mortero de agarre nuevo, la eliminación de los elementos de sujeción adosados y sistemas de aislamiento; se eliminan las zonas de engasado de protección con aplicación de disolventes afines y, si el asiento es correcto, se procede a la colocación de la siguiente hilada.
Igualmente, se contemplan eventuales tratamientos de cosidos y reintegración; el traslado y montaje de la estructura ejecutando los trabajos previos necesarios para posicionamiento de las grúas y elementos auxiliares del montaje. En esta fase se ejecutarán los transportes especiales hasta el lugar de ubicación con planificación y ejecución de cortes de carril nocturnos.
También se van a producir movimiento de tierras en la zona de ubicación del castillo y superficies anexas para ejecutar el vial de acceso, aparcamiento de turismos y autobuses, cimentaciones del castillo y la demolición de obras de fábrica y del firme de calzada que se abandona.
Otra actuación será la puesta en valor del recinto mediante obras civiles complementarias como instalaciones de alumbrado, mobiliario urbano (bancos, papeleras, juegos infantiles), estructura de madera para el aparcamiento, red de pluviales y recuperación ambiental con jardines, plantación de especies vegetales, camino de acceso con firme granular y 6 centímetros de m.b.c. tipo S-20 de color verde, caminos peatonales con solera de hormigón armado con mallazo y pavimento de piedra natural y señalización y cartelería (logotipo, carteles indicadores direccionales, carteles de bienvenida y despedida, carteles para las cinco paradas interpretativas propuestas).
Finalmente, se adecuará el itinerario ecológico mediante la ejecución del paso inferior bajo la autovía mediante hinca de tubería con escudo de presión de tierras para asegurar la permeabilidad entre ambos castillos, camino peatonal en el lecho de la rambla con 15 centímetros de zahorra artificial y 15 de gravilla y embordillado con cantos rodados y mortero, sendero peatonal de ascenso al castillo con una inclinación máxima del 10 por ciento con 15 centímetros de gravilla, plataforma de tres por dos metros de mirador en subida al castillo, mobiliario urbano, plantaciones arbóreas, majano de piedra y merendero en plataforma de la antigua carretera.

martes, 8 de enero de 2008

Vocabulario de las hablas murcianas

Después de haber adquirido el vocabulario de las hablas murcianas, de Diego Ruiz Marin, siento indignación de ver como un libro que debería ser y es por su contenido bastante interesante para el que ama su lengua y el habla de su tierra, está manchado, vapuleado, virupendiado, ultrajado, por una sartá de críticas nada imparciales y de prólogos llenos de odio hacia los panochistas y los defensores de una lengua que no existe, según el autor del prólogo, el poeta Sanchez Bautista.
Es tremendo como en un par de hojas de prólogo este señor dedica no menos de treinta o cuarenta adjetivos variopintos y descalificativos todos hacia los panochistas, hacia los inventores o defensores, según su opinión, de la llengua maere. Para luego, entre líneas y tímiadamente, quizás para que no se le escuche mucho, dar una palmada al hombro a su amigo, autor del libro, y regalarle algún elogio, sentenciando algo así como éste si que sabe recopilar de verdad las palabras murcianas y no la mayoría, delincuentes linguísticos.
En fin, aberrante, bochornoso, contradictorio y provocador lo de este caballero, que podía haberse dedicado a otra cosa mejor manchar, estropear, conjuntamente con otros comentaristas y críticos, que se han colado donde no les pertenecía estar, lo que podía haber sido un enriquecedor y admirable libro en lengua murciana, y que, bazofia aparte, recoge un digno vocabulario y un recopilatorio estupendo de poemas de autores clásico en nuestra lengua.

Fdo:
Javier G.M.